Invitación para iniciar un debate sobre la transformación a pueblo noviolento

Tras la experiencia acumulada durante casi un año debatiendo y dialogando sobre noviolencia, proponemos ahora una acción noviolenta de persona a persona para iniciar un diálogo más amplio. Se trata de elegir a una persona de confianza y hacerle esta invitación.

Estoy decidido a comenzar la transformación de este pueblo a la noviolencia de forma noviolenta y me gustaría que lo hicieras conmigo.

¿Qué te ha respondido?

  • No tengo tiempo
  • No me interesa
  • No creo que se pueda
  • La violencia es necesaria
  • ….

Haznos llegar la respuesta. Subscríbete a la lista de correo y entre tod@s vemos la mejor forma de responder, de forma noviolenta.

Seguimos redactando el borrador de Constitución noviolenta mediante una lista de correo

Tras varios meses redactando el borrador de Constitución noviolenta utilizando la aplicación Telegram de nuestros móviles, nos hemos dado cuenta de que no era muy operativo, así que hemos creado una lista de discusión típica para usar nuestros correos electrónicos. Para apuntarte a esta lista, no tienes más que enviar un correo, sin importar su contenido, a la dirección siguiente:

escribes pueblo, y luego un guión medio, como este -, sin espacios ni nada, luego join, que significa unirse, luego la arroba y finalmente noviolento.es

Noticias noviolentas abril 2017

 
Si la Unión Soviética fue el mayor ejemplo del siglo XX de un régimen que usó la propaganda y el control de la información para controlar y contener a su ciudadanía, el centenario de la Revolución Bolchevique es un momento importante para apreciar como se produjo también una contracorriente en las bases de la sociedad civil de Moscú y Leningrado. Las disidentes podrían haber presentado su propia propaganda, publicando a bombo y platillo la persecución y convirtiendo aquel rico vocabulario de “hooligans” y “elementos anti sociales” en amargas diatribas contra el estado en sí. Pero no lo hicieron. En cambio, eligieron comunicarlo tan desapasionada y clínicamente como les fue posible. Alcanzaron lo que se podría llamar “objetividad “. En su compromiso meticuloso de hacer responsable a la Unión Soviética ante sus propias leyes y tratados internacionales, “Una crónica de acontecimientos actuales” representó también el renacer de la sociedad civil.

Explicación de la campaña “Constitución noviolenta de un pueblo noviolento”

Algunas personas de Santomera, Molina de Segura, Bullas y la Huerta de Murcia estamos redactando unos documentos a los que denominamos Constitución noviolenta de cada uno de esos pueblos. Hemos comenzado de una manera informal y muy lentamente y sin tener siquiera claro en qué consisten estos documentos. Tras unos meses dándole vueltas a la idea y habiendo redactado ya algunos artículos, es el momento de aclarar un poco en qué consiste esta campaña.

Constitución

El documento lo hemos llamado Constitución ya que su objetivo es constituir de nuevo cada uno de estos pueblos, pero esta vez de una forma radicalmente distinta: sin violencia.

Cualquier persona puede participar en la redacción del documento, de hecho, cuanta más gente participe, más rico será y más legitimidad tendrá en el propio pueblo. No obstante, el documento no tiene ninguna validez jurídica ni aspira a ello, ni es un texto revelado que requiera veneración; es simplemente un documento donde se recogerán todas las ideas que se nos ocurran para transformar cada pueblo en un pueblo noviolento.

Noviolenta

La noviolencia que nos interesa para esta campaña es la llamada noviolencia pragmática o acción noviolenta por ser una ideología política para el cambio social y que contraponemos a la noviolencia como filosofía de vida que es más bien un estilo de vida en el que se renuncia a cualquier tipo de violencia. Por lo tanto, cuando hablamos de constitución noviolenta y de pueblos noviolentos, estamos hablando de utilizar una serie de estrategias y tácticas que se ha utilizado satisfactoriamente numerosos pueblos a lo largo de la historia reciente para resistir un ataque o para cambiar un régimen opresor.

Pueblo

Las campañas se han separado por pueblos por muchas razones:

  • En un pueblo la gente coincide de forma natural, puede reunirse y actuar con facilidad ya que tienen a la mano los recursos que necesitan y a la gente con la que van a actuar.
  • Los recursos de un pueblo son inmensos: población, naturaleza circundante, asociaciones (de vecin@s, de jóvenes, de mayores, deportivas, de consumo, etc.), empresas, ayuntamiento, policía, escuelas, centros de salud y hospitales, teatros, parques, jardines, plazas, suministros de agua y luz, saneamiento, trabajo, iglesias, centros sociales, mezquitas, inmigrantes y un largo etcétera.
  • La Constitución Española de 1978 concede cierta autonomía a las administraciones locales, pudiendo legislar a nivel local y pudiendo recibir financiación del resto de administraciones y de Europa.
  • La mayoría de acciones noviolentas requieren de mucha gente para salir adelante con éxito y es más fácil que se una gente de un pueblo para defender una causa que afecte al pueblo en su conjunto.

Noviolento

Se repite otra vez la palabra y el concepto noviolento para recalcar que la noviolencia es tanto un método como un fin. No es posible constituir un pueblo noviolento por medios violentos.

En un artículo anterior explicábamos los pasos probables para transformar un pueblo en noviolento siguiendo esta campaña. Estamos aún en el primer paso, donde la gente participa más por curiosidad que por convicción. Pero aunque lentamente, seguimos hablando sobre violencia y noviolencia, y seguimos añadiendo artículos a la constitución.

 

Quiero transformar contigo nuestro pueblo en noviolento

He leído el discurso emotivo para transformar el mundo a la noviolencia y he pensado en que me gustaría vivir en ese mundo contigo. He leído el  borrador de Constitución noviolenta de pueblo noviolento y he pensado en ti para comenzar a ponerla en marcha.

Porque somos afines, porque somos amig@s, porque te amo. Porque sé que sólo no puedo ser noviolento, pero contigo sí. No me importa lo que tardemos en conseguirlo ni si llegaremos a verlo, me reconforta saber que tú y yo estamos apoyándonos mutuamente para transformar esta sociedad y que esto nos va a transformar.

Y no somos sólo tú y yo, porque tú y yo solo somos dos, pero con uno más cada uno somos cuatro y cuando nos vengamos a dar cuenta, seremos miles.

Pasito a pasito. Leamos los artículos y veamos los que podemos practicar. Veamos nuestras dificultades y éxitos y compartámoslas con otras personas. Cada vez que pongamos en práctica uno de los artículos, estaremos más cerca de vivir en ese mundo noviolento que quiero compartir contigo.

Te amo.